FinanzenWeltmarkt

Global Discord von Paul Tucker – Festhalten an Werten und Macht

Hinter dem, was wie eine tägliche Diät aus sich verschlimmernden Krisen in der Weltwirtschaft, der öffentlichen Gesundheit, Krieg, Geopolitik, Handel, Migration, Energie und Klima erscheint, liegt ein tieferes strukturelles Dilemma.

Wir werden von transnationalem Druck in einer Zeit heimgesucht, in der unsere kollektive Fähigkeit, damit umzugehen, durch den Aufstieg Chinas in Frage gestellt wird. Das bevölkerungsreichste Land der Welt teilt nicht die Werte oder Wirtschaftspraktiken, die das liberale, auf Regeln basierende internationale System untermauern, das der Westen nach seinem eigenen Bild nach dem Zweiten Weltkrieg geschaffen hat, als China ein von Armut geplagtes Hinterwäldler war.

Wie man auf eine Weise kooperieren kann, die neue Machtrealitäten erkennt, aber westliche Demokratien nicht dazu auffordert, ihre eigenen Werte zu verraten, ist das zentrale Thema von Paul Tuckers Buch Global Discord.

Tucker, ein ehemaliger stellvertretender Gouverneur der Bank of England, jetzt an der Kennedy School in Harvard, argumentiert überzeugend, dass wir uns in einer Welt der „Geoökonomie innerhalb der Geopolitik“ befinden, in der geopolitische Auseinandersetzungen zunehmend mit wirtschaftlichen Mitteln ausgetragen werden: Denken Sie an Sanktionen oder den Wettlauf um die Vorherrschaft über Technologiestandards .

Er warnt davor, dass Interessen (die Dinge, die wir wollen) nicht von Werten (den Dingen, an die wir glauben) getrennt werden können, da „Werte auch Interessen sind“, und dass der Spielraum für Zusammenarbeit auf dem Ausmaß gemeinsamer Normen und dem Wunsch nach Wertschätzung innerhalb einer Gruppe beruht Gesellschaft der Nationen.

Das Buch hat eine außergewöhnliche Reichweite und Breite des Lernens. Es überbrückt die Grenze zwischen akademischer Arbeit und strengem Buch für Generalisten – manchmal etwas ungeschickt – und hätte von einem aggressiveren Lektor profitiert.

Siehe auch  USD/JPY gibt einem revitalisierten Dollar nach, da die BoJ keine Hilfe anbietet

Die erste Hälfte bietet einen gelehrten Überblick über die Geschichte und Theorie der internationalen Beziehungen. Es fängt die Ebbe und Flut der universellen Rechtstradition über Jahrhunderte relativ zum „westfälischen“ Fokus auf nationale Souveränität ein – so benannt nach dem Westfälischen Vertrag von 1648, der Europas Religionskriege beendete.

Das Konto ist dicht mit formaler Kategorisierung. Sätze wie „Liberal Order System“ (oder war das Liberal System Order?) wecken schmerzhafte Erinnerungen an Kopfschmerzen beim Hegel-Lesen – gut, dass Tucker nicht auf Deutsch schreibt. Der Vorteil ist eine strukturierte Art und Weise, wie wir hierher gekommen sind und welche Entscheidungen vor uns liegen.

Wir können mit Teilen der Geschichte streiten. Tucker schildert das späte 19. Jahrhundert als eine Ära westfälischer Souveränität einzelner Staaten, als es das Zeitalter des Imperialismus war – hauptsächlich vom Typ der Gier und des Ruhms, aber auch „humanitärer“ Eingriffe hinter die Grenze. Das war Westfalen für den Westen, aber nicht für den Rest.

Er nimmt Chinas Anspruch auf ununterbrochene zivilisatorische Kontinuität über Jahrtausende hinweg zu unkritisch und vernachlässigt neuere Forschungen, die hervorheben, wie Chinas Vorstellung von seinem Platz in der Welt durch die mongolische Doktrin des Großen Staates verändert wurde, nachdem es im 13. Jahrhundert von Kublai Khan erobert worden war. Und er vernachlässigt die Art und Weise, wie die Bündelung von Souveränität wie die EU kleinere Staaten ermächtigt, globale Standards mitzugestalten, die ihren Werten entsprechen – ein sehr britisches Manko. Aber nichts davon untergräbt die allgemeine Autorität des Textes.

Tucker zeigt, wie die Zusammenarbeit unter dem bestehenden System mit seinen Institutionen und Regeln jetzt von „zwei Riesenbuben“ bedroht wird. Die aufstrebende Macht China möchte das System umgestalten, um seine Werte besser widerzuspiegeln und die Welt für die Kommunistische Partei Chinas sicher zu machen. Unterdessen ist der amtierende Hegemon, die USA, von den internen Spaltungen und externen Frustrationen geplagt, die die Trumpsche Revolte gegen das von ihm geschaffene System nährten und die immer noch die amerikanische Dominanz stützen.

Siehe auch  Quantenverschränkung macht die Quantenkommunikation noch sicherer

Das Buch nimmt Fahrt auf, während Tucker seine These zusammenfasst und sich dabei auf zwei intellektuelle Helden stützt, die Philosophen David Hume und Bernard Williams, um einen dritten Weg zwischen amoralischem Realismus und universellem Moralismus in internationalen Beziehungen vorzuschlagen, der auf Normen (Hume) und Legitimität (Williams ). Er argumentiert, dass liberale Demokratien einen Mindeststandard für Partner für alles über die unvermeidliche Koordination hinaus festlegen sollten: ein politisches System, das zu Hause ausreichend legitimiert ist, um keinen übermäßigen Zwang zu erfordern. Nordkorea würde diesen Test eindeutig nicht bestehen; Tucker scheint vorzuschlagen, dass China dies tun könnte, ist aber so oder so nicht klar.

Darüber hinaus schlägt Tucker eine Welt konzentrischer Kreise vor, mit einer tieferen Zusammenarbeit zwischen Staaten, die mehr Normen und Werte teilen. Aus einer westlichen Demokratie betrachtet wäre der innere Kreis eine „dicke Gesellschaft“ gleichgesinnter Demokratien; Von China aus gesehen eine Ansammlung gleichgesinnter Autokratien. Staaten würden die strategische Abhängigkeit von anderen mit sehr unterschiedlichen Werten verringern und gleichzeitig einen vollständigen Bruch in autarke Blöcke vermeiden.

In den letzten Kapiteln wird untersucht, was dies für die internationalen Institutionen bedeutet, die das globale Wirtschaftssystem stützen. Hier geht Tucker mit meisterhafter Leichtigkeit vor, indem er die geopolitische Zentralität des Reservestatus des Dollar herausarbeitet und die Art und Weise herausstellt, wie dies finanzielle Stabilitätsrisiken schaffen kann, indem er die Nachfrage nach angeblich sicheren US-Anlagen anheizt. Er schlägt einschränkende Prinzipien vor, durch die internationale Finanzinstitutionen wie der IWF in einer Welt, die der Westen nicht mehr dominiert, ihre Legitimität und Wirksamkeit bewahren können.

Tuckers pluralistischer Vorschlag, ein möglichst universelles internationales System aufrechtzuerhalten, das mit einem grundlegenden Legitimitätstest in Einklang gebracht werden kann, während die Tiefe der Zusammenarbeit auf das Ausmaß gemeinsamer Werte abgestimmt wird, fühlt sich zeitgemäß und richtig an.

Siehe auch  Der Preis von Bitcoin könnte nach der „Fusion“ von Ethereum abstürzen, sagt ein Forscher

Leider entspricht die Gruppe von Ländern, die zur Bewältigung globaler Herausforderungen erforderlich sind, die eine intensive Zusammenarbeit erfordern, möglicherweise nicht der Gruppe, die umfassende Werte teilt: Der Klimawandel ist das offensichtliche Beispiel. Wir haben also eine durchdringende Einsicht, aber keine mathematische Lösung.

Als Buch ist dies das Äquivalent einer Wanderung zu einem Gipfel, der stattdessen mit der Seilbahn erreicht werden könnte: härtere Arbeit als unbedingt notwendig, aber belebend und wegen der Aussicht lohnt es sich.

Globaler Zwietracht: Werte und Macht in einer zerbrochenen Weltordnung von Paul Tucker, Princeton University Press £32, $42, 552 Seiten

Krishna Guha ist stellvertretender Vorsitzender von Evercore ISI und ehemaliges Mitglied des Management Committee der New York Fed

Treten Sie unserer Online-Buchgruppe auf Facebook im FT Books Café bei

Quelle: Financial Times

Ähnliche Artikel

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

Schaltfläche "Zurück zum Anfang"